إِعْرِفْ إِمَامَكْ وَعَرِّفْ بِإِمَامِكْ

يَازَهْرَآء
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
اللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ 

أعزائنا القُرَّاء الأفاضل، يا من طرّزتم على مُهَجِكم وقلوبكم وفي بواطن مكنون ضمائركم حُبَّ العترة الطَّاهرة صلوات الله وسلامه عليها، سلامٌ عليكم دائمٌ متواصلٌ ونحن معهم إن شاء الله في الدنيا والآخرة، تحية ولائية معطرة بالصلاة على مُحَمَّدٍ وآل مُحَمَّدٍ، أمّا بعد

 عندما نقرأ في الكتاب الكريم: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا﴾ - نتعجّب من الَّذين لا يريدون ترك دين آبائهم وأجدادهم، بينما نحن نتمسك بنفس المبدأ رغم أنّ الحقائق تسطع كالشمس في رائعة النهار وأمر أهل البيت أوضح من وضوح الشمس لمن يبحث عن هذا النور ويقتبس منه، فما عليه سوى أن يملك الجرأة العقائدية لمواجهة الجهل الَّذي ورثهُ من الآباء والأجداد أو من التراكم الفكري على عقله من جهالات الواقع الديني والسياسي والاجتماعي، ثم يجب على هذا الباحث أن يرتب أولوياته ويعيد حساباته!!! قطعاً الحديث موجّه لأنفسنا بالدرجة الأولى فالعلم مطلوب من المهد إلى اللحد وهذه المعرفة ليست كأي علم، إنها واجبةٌ على كلِّ مؤمن ومؤمنة، والقرآن أمرنا بالتدبر، وعليٌّ سيد الأوصياء صلوات الله عليه قال: "أَلَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيْهَا تَدَبُّر". هذا يعني أنّه لا خير فينا إن كنا نقرأ لأجل القراءة والثواب دون أن نعي ونفهم ونبحث، وبطبيعة الحال ليس الوقوع بالأخطاء بمَعيب فنحن بشر نُصيب ونُخطأ، إِنَّما العارُ كلَّ العارِ والخِزّي الأبدي هو أن نبقى متعصبين ومتمسكين بهذه الأخطاء حتى عندما تظهر لنا الحقائق واضحة، ونبقى ننظر إلى من ينقلها لنا وما هي مواصفاته رغم أنّ الكتاب الكريم يفصح لنا بوضوحها، ونكون كالأعمى نتّبع الغير ومبدأنا هو: حطها براس عالم تطلع منها سالم. فإلى من يبحث عن الحقيقة وعن الدِّين الحقّ وعن الرؤيا الواضحة، فإنّ هذا الموقع الإلكتروني يضع بين أيديكم ملفُّ العطرِ والطّيب، وفقاً لمعاريض ولحن أحاديث أهل البيت صلوات اللهِ وسلامه عليهم أجمعين، المستخرجة من أهم الكنوز المختزنة في بيوتنا: المصحف وكتاب مفاتيح الجنان، ليُمَثِل حُجَّةً لِمن يبحث عن الحقيقة، فهو مخصص لمخاطبة العقول الراقية الحرة التفكير بكلّ شفافية وصدق وأمانة، من دون تشدّد وانحياز وتعصب وعنصرية بأيّ شكلٍ من الأشكال … ومن دون انتماء لأيّ مرجعٍ ومجتهد أو مذهبٍ وطائفة أو قومِّيةٍ وحزبٍ أو أي جهةٍ محددة أو أو أو … فإنّ الإنتماء الوحيد الذي له كل الأولويات هو الإنتماء لمُحَمَّدٍ وآل مُحَمَّد فقط وفقط وفقط. الهدف هو السعي لمعرفة العترة وأَنَّا لنا بمعرفتهم حق معرفتهم، لكنها محاولة علَّها تصل لمن يبحث عنها، كما يرجى مراعاة تسلسل المواضيع تجنباً للاشتباه والفهم الخاطئ. ولا نملي على أحدٍ عقيدتهُ وليسَ هذا من شأن أيّ أحد ولا من حقّ أيّ أحد، لأنَّ العقيدة لابُدَّ للإنسانِ أن يُدركها وأن يُحصِّلها بإذعانٍ من عقلهِ واطمئنانٍ من قلبهِ، ولابُدَّ أن يكون مُدركاً لفحواها وتفاصيلها بعُمقِ وعيهِ وإدراكه، وإلَّا فما هي بعقيدة. وحينما يُخاطب المتلقّي لا بقصد التميّز بأيَّةِ ميزةٍ، لا من مقامٍ دينيٍّ مُعيّن ولا من منزلةٍ مُعيَّنة، كما لا يُطالب بتصديق كلّ شيء، وليس من أحدٍ مسؤولٌ عن عقيدةِ أحدٍ آخر مثلما يذهبُ الشخص إلى الطبيب مثلاً فليس بالضرورةِ أن يقتنع بكلام الطبيب، إنَّما هو عرضٌ للمطالب بالمجمل، لا في مقامِ المحاججةِ والاستدلال وإنَّما في مقامِ البيانِ والشرح، غايةُ الأمْر هو عرضٌ للحقائق والأمرُ راجعٌ إلينا، نحن يجب أن نفَكِّر ونتدبَّر ونتمعَّن ونتأكَّد ونبحث ونسأل ونتناقش حتَّى نصل إلى العقيدةِ السليمة، فإنّ هذا المجهود الملخص في هذه الصفحات هو خلاصة دراسة وبحث دام لسنوات والفضل كلُّ الفضل يعود للصادع بالحقّ عبر الثقافةِ الزَّهرائية، وهي محاولة قدر المستطاع لتلخيص المطالب ولتسهيل سرعة الوصول إلى المعلومة بخطٍّ واضح وجليٍّ صريح، وإن وجد خطأ هنا أو هناك فهو بسبب النقل وليس بقصد التحريف طبعاً، فلسنا معصومين وقد نتعرض للسهو أو لخطأ الطباعة 

وفي الختام وبلسان شخصٍ واحد نتوجه إِلَى إِمَامَنا وَسَيِّدِنا وَمَوْلَانا بقيَّةُ اللهِ فِي أرضه عَجَّلَ اللهُ تَعَالَى فَرَجَهُ الشَّرِيفَ لنعرض عليه هذا العمل ونطلب منه أن يشهد عليه ويُصدّق مضمونه العقائدي ويوفقنا جميعاً لطلب معرفتهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، وينوّر بصائرنا التي في قلوبنا لتكون عقيدة ثابتة مستقرة في جميع محطات حياتنا ولا تكون مستودعة وزائلة في أيّ لحظةٍ من اللحظات

أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلَـٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشْرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِـهِ عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَأَنَّ عَلِيَّاً أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ وَوَلِيُّهُ حَقَّاً حَقَّا وَفَاطِمَةَ الزَّهْرَآءِ قِيِّمَةُ الدِّينِ وَإِمَامُ الأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهَا الحَسَنَ المُجْتَبَى وَالحُسَيْنَ الشَّهِيدَ وَعَلِيَّاً السَّجَّادَ وَمُحَمَّدَاً البَاقِرَ وَجَعْفَرَاً الصَّادِقَ وَمُوْسَى الكَاظِمَ وَعَلِيَّاً الرِّضَا وَمُحَمَّدَاً الجَوَادَ وَعَلِيَّاً الهَادِي وَالحَسَنَ العَسْكَرِيَّ وَأَنْتَ الحُجَّةَ المَهْدِيَّ عَجَّلَ اللهُ تَعَالَى فَرَجَكَ الشَّرِيفْ، أَنتُمْ أَئِمَّتِي وَسَادَتِي بِكُمْ ٱعْتَصِمُ فَأَنْتُمُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ والظّاهرُ والباطنُ وَأَنَّ رَجْعَتَكُمْ حَقٌّ لَارَيْبَ فِيهَا فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لَامَعَ غَيْرِكُمْ، وَأَبْرَأُ إِلَى اللهِ تَعَالَى وَإِلَيْكُمْ مِنْ أَعْدَائِكُمْ، فَأَحْيوْنِي مَاحَيِيْتُ عَلَيْهَا وَأَمُوْتُ عَلَيْهَا وَأَكِرُّ فِي رَجْعَتَكُمْ عَلَيْهَا وَأُبْعَثُ عَلَيْهَا وَأُحَاسَبُ عَلَيْهَا 


اللَّـهُمَّ ٱجْمَعْ شَمْلِي بِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَحْينِي حَيَاتَهُمْ وَأَمِتْنِي مَمَاتَهُمْ وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِم وَوَفِّقْنِي لِطَاعَتِهِمْ وَٱحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِمْ وَٱرْزُقْنِي فِي الدُّنْيَا زِيَارَتَهُمْ وَفِي الآخِرَةِ شَفَاعَتَهُمْ وَلَاتُفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَدَاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلَ مُحَمَّدٍ وَثَبِّتْنِي عَلَى البَرَائَةِ مِنْ أَعْدَاءِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اللَّـهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَى الوَلَايَةِ لِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ آمِينَ يَارَبَّ العَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِـهِ الطَّاهِرِينَ

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ سَادَتِي وَمَوَالِيَّ بِتَوفِيقُكُمْ فَقَط يَنْجَحُ إِنْ شَاءَ اللهُ هَذَا المَوقِع، عَلَى أَمَلِ أَنْ يَكُونَ بَذرَةً فِي الطَرِيقِ لِلْتَمْهِيدِ لِلْمَشْرُوعِ المَهْدَوِّي العَظِيمِ عِنْدَ ظُهُورِ قَآئِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْكُم أَجْمَعِينْ، رَاجِيَاً لَكُمْ، مُتَوَسِّلَاً بِكُمْ، أَنِ ٱجْعَلُوْنِي مِنْ هَمِّكُمْ لَابَعْمَلٍ حَاشَا لَكِنْ بِفَضْلِكُمْ وَبَذْرَةِ حُبٍّ بِقَلْبٍ تُيِّمَ فِي هَوَاكُمْ. سَيِّدِي يَاصَاحِبَ الأَمْرِ إِرْحَمْ ضَعْفِي وَتَوَسُّلِي إِلَيْكَ وَوَفِّقْنِي لِخِدْمَتِكَ وَالإِسْتِشْهَادِ بَيْنَ يَدَيْكَ ولَاتَجَعَلَنِي مِنْ المَحْرُوْمِينَ فَإِنَّكَ أَعْلَمُ بِحَالِي وَقَلْبِي مِنِّي 

وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حديث لإمامنا الصادق يقول عنه الإمام: يجب أن يُكتب بالذهب! ما هو هذا الحديث؟ وما المُراد منه؟

 تأخذنا الحياة بمشاغلها، وتفاصيلها … فنصرف وقتاً ليس بالقَصير في نومنا وراحتنا ووقتاً نصرفه في شواغلنا 

 كلمة دائماً تُسْمَعُ وتُردَّدُ على ألسنةِ الكثير مِن الناس: أيُعقلُ أنّ الجميع على باطل، وهذا الشخص بمفردهِ على حقّ!؟

 النعمةُ العُظمى والرزقُ بمعناه الحقيقي هُو ولايةُ أهل البيت  صلواتُ اللهِ وسلامه عليهم أجمعين 

حديثٌ يحفظهُ الجميع، وهو قولُ نبيّنا الأعظم في حقّ الصدّيقة الكبرىيا فاطمة، إنّ اللهَ تبارك وتعالى لَيغضَبُ  ويرضى لرضاكِ 

وقفةٌ عند بعضِ الجهاتِ وبعض الدلالةِ والفحوى مِن مضمون هذا الشِعار:  يا زهراء

PDF  اضغط على اسم الكتاب لفتحه بصيغة    

 يُسمح بطباعة الكتاب وإهدائه وتوزيعه لكن يُمنع نسبه 👈
لأي شخص أو استخدامه لأغراض تجارية وبيعه 
يرجى مراعاة تسلسل الكتب تجنباً للاشتباه والفهم الخاطئ 

الَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
(الشهادةُ الثالثةُ: أشهَدُ أنَّ عليَّاً وليُّ الله)
الوفاء بالغدير اليمانيَّ الزَّهرائيُّ 

(قَيِّمَة الدِين: فَاطِمَةَ الزَّهْرَآء) إِمَامَةِ السَيِّدَةِ العُظمَى
قَتلُوكِ يا فاطِمة ..!! فهَل مِن ناصرٍ يَنصرُ فاطِمة؟
في الرّد على استشكال طرح إمامة الزَّهراء 

بانوراما الظهور المهدويّ الشريف
العالمُ مِن حَولِنا سنة ٢٠٢٤ ميلادي
(أهمُّ الوقائع والأحداث الَّتي ترتبطُ بِظُهور إمام زماننا)
وَرقَة عَملٍ زَهرائيَّة
 الحقيقة لا تضيع تبحث عن طلابها وطلابها يبحثون عنها
 

ومضات من الدستور العقائدي
(الزيارة الجامعة الكبيرة)

 مُختارات الاستفتاءات الشرعية
(حسب معاريض ولحن روايات العترة)
الحجُّ الزَّهرائيّ وحقيقته

نفحات من قصص القرآن


إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ
(وليس المذهب بالمعنى الاصطلاحي)
جوابٌ على رسالة المتحَيِّرون 
سيرٌ إِلىٰ اللَّه تعالىٰ سيرٌ إِلىٰ قائم آل مُحمَّد